Clés des songes contre Artémidore

Ce traité, rédigé en grec au deuxième siècle par Artémidore de Daldis, pose une règle inverse : aucune image n'a de sens par elle-même, et la même image reçoit des interprétations opposées selon qui l'a rêvée. Le désaccord entre les deux approches est l'un des plus anciens et des mieux documentés du domaine.

La règle antique : le rêveur avant l'image

Artémidore classe ses observations selon le métier, le statut, la richesse, l'âge et l'état de santé du rêveur, et il répète que l'interprète doit connaître ces éléments avant d'écouter le récit. Un même animal, un même objet, une même scène changent de valeur selon la condition de celui qui les a vus.

Le traité distingue en outre deux catégories de rêves : ceux qui ne font que redire l'état présent du dormeur, et ceux qui portent sur ce qui n'est pas encore là. Seuls les seconds relèvent de l'interprétation, et l'essentiel du travail consiste d'abord à écarter les premiers.

La méthode est donc coûteuse : elle demande un entretien, un classement, un tri, et elle refuse par construction toute réponse immédiate. C'est ce coût que la forme du dictionnaire supprime.

La clé des songes : une table et un prix bas

Les clés des songes imprimées en français circulent massivement à partir du dix-huitième siècle, souvent associées à des tables de loterie, où chaque image se voit attribuer un nombre à jouer. Cette association éclaire leur fonction : il s'agissait de convertir un récit en une donnée utilisable, non de l'interpréter.

La forme alphabétique a des conséquences que ses auteurs assument. Elle suppose qu'une image soit isolable du récit, que son sens soit stable d'un rêveur à l'autre, et qu'une liste finie puisse couvrir le matériel. Les trois présupposés sont exactement ceux que le traité antique refuse.

Les défenseurs de la clé avancent un argument d'usage : une table partagée rend les interprétations comparables, et la transmission d'une méthode d'entretien est hors de portée d'un acheteur de fascicule. Les tenants de la méthode contextuelle répondent qu'une interprétation comparable mais fausse ne vaut rien, et le débat s'arrête là, aucune des deux parties ne disposant d'un critère commun.

Un troisième cadre, qui déplace la question

Le dix-neuvième siècle finissant et le vingtième ont ajouté une approche clinique du rêve, qui ne cherche pas à prévoir et travaille sur les associations propres au rêveur. Elle partage avec Artémidore le refus des significations fixes, et s'oppose à lui sur l'objet : le rêve y renseigne sur le passé et sur le présent du dormeur, jamais sur ce qui vient.

Les recueils de signification vendus aujourd'hui empruntent parfois son vocabulaire tout en gardant la forme de la table, ce qui produit des pages où une image reçoit une signification unique présentée comme personnelle. Les deux cadres y sont superposés sans être articulés.

Pour un livret qui décrit des pratiques annoncées, la distinction utile est simple : une page qui propose une table de symboles annonce un dictionnaire, une page qui annonce un entretien annonce autre chose, et les deux ne se comparent pas. Rien n'oblige un service à le préciser, et presque aucun ne le fait.

Reste un trait matériel que toutes les écoles reconnaissent : le rêve se perd. Le récit doit être recueilli tôt, et sa qualité décroît avec le délai, ce qui fait de l'oniromancie la seule pratique de ce livret dont le support se dégrade entre la question et la réponse.

C'est cela qui rend significatif un détail de la notice ci-dessus : parmi les canaux relevés figure la demande par courriel, qui permet de consigner un récit au réveil sans attendre un créneau — la page d'accueil, longue de plus de deux mille mots, ne chiffre en revanche aucun délai de réponse.

iza-voyance.com rapporte cette lecture sur ses propres pages.

Les éléments que le service nomme

• Consultation par téléphone annoncée dans les intertitres
• Demande par courriel annoncée
• Échange par SMS ou messagerie mobile annoncé
• Prestation gratuite annoncée dans les intertitres
• 3 moyens de consultation relevés sur la page
• 2122 mots relevés sur la page d'accueil

Ce qui reste non dit

• Aucun tarif affiché sur la page relevée
• Aucune plage horaire indiquée
• Aucun délai de réponse chiffré
• Aucune zone géographique indiquée
• Aucun sous-titre relevé sur la page d'accueil